每年农历七月十五，是中元节，一个弥漫着神秘与哀思的传统节日。
在这一天，月色如水，洒在寂静的街巷。街头巷尾，弥漫着香烛和纸钱燃烧的味道，那袅袅青烟仿佛是生者与逝者之间的联系纽带。人们怀着沉重而虔诚的心，祭奠着逝去的亲人。
传说中，中元节是地府开门、鬼魂回家的日子。于是，人们摆上丰盛的供品，点燃香烛，希望逝去的亲人能够感受到家的温暖和关怀。那一盏盏明灯，照亮了他们归来的路；那一封封纸钱，寄托着对逝者无尽的思念。
在这个特殊的日子里，家族中的长辈会讲述先人的故事，回忆他们的音容笑貌、品德事迹。孩子们静静地听着，心中对家族的传承有了更深刻的理解。
01
《离思》
—— 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹以高超的比喻手法，用 “沧海”“巫山云” 来象征他与亡妻之间深厚、独特的情感，意为经历过如此美好的爱情，其他的都难以入眼。
“取次花丛懒回顾” 则生动地刻画了他对亡妻的忠贞，即使身处万花丛中也毫无眷恋之意。
“半缘修道半缘君” 既表达了他可能因亡妻之故对人生的感悟，有了几分超脱尘世之心，又再次强调了对妻子的深情，这份深情豪壮而又不流于低俗，成为了唐人悼亡诗中的经典之作，将他对亡妻韦丛的思念与忠贞展现得淋漓尽致。
02
《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》
—— 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，唯有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
苏轼的这首词情感真挚深沉，令人动容。开篇 “十年生死两茫茫” 便奠定了整首词哀伤的基调，十年的时光间隔，生死的永诀，让思念愈发深沉。
“不思量，自难忘”，简单直白的语言，却道出了那份不由自主、无法忘怀的深情。“千里孤坟，无处话凄凉”，将现实中的孤独与思念通过 “千里孤坟” 具象化，那种无处倾诉的凄凉感油然而生。
梦中 “小轩窗，正梳妆” 的情景，温馨而又熟悉，与现实的残酷形成鲜明对比，更显哀伤。“相顾无言，唯有泪千行”，将久别重逢却不知从何说起的复杂情感，通过无声的泪水表达得恰到好处。
结尾处 “料得年年断肠处，明月夜，短松岗”，对亡妻的思念化为对每年那特定场景、特定时刻的断肠之痛的想象，明月照耀下的短松岗，那是亡妻的埋骨之地，也是他心中永远的伤痛所在，情真意切，哀惋欲绝，把哀思与自叹完美融合。
03
《沁园春》
—— 纳兰性德
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？
记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。
梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。
遗容在，只灵飙一转，未许端详。
重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。
便人间天上，尘缘未断；春花秋月，触绪还伤。
欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。
真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
纳兰性德的这首词充满了哀伤与惆怅。起句 “瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘” 便感慨人生短暂，妻子命运薄如纸，而自己对她又怎能忘怀。
回忆 “绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳”，那些曾经的美好时光，闲时在绣榻上相伴，在雕阑曲处共赏斜阳，如今都已成为过去，更显今日的孤独与凄凉。
“梦好难留，诗残莫续”，美好的梦境难以长久停留，想要为亡妻续写的诗也无法完成，只能在深夜痛哭一场。“遗容在，只灵飙一转，未许端详”，亡妻的面容还在眼前，却仿佛一阵风般转瞬即逝，未能仔细端详，充满了遗憾。
下阕 “重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜”，表达了对亡妻在天上的思念，以及自己因悲痛而憔悴的模样。
“便人间天上，尘缘未断；春花秋月，触绪还伤”，即使阴阳两隔，尘缘依旧未断，看到春花秋月等景物都会引发心中的伤痛。
“欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香”，想要再续前缘，却惊觉一切都已消逝，自己也如同荀令一般，因思念而憔悴消瘦。
最后 “真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠”，无奈之情溢于言表，只能借邻笛之声来倾诉自己的回肠寸断般的痛苦，整首词哀婉痛彻，将他对亡妻的思念和怅然若失的怀念心绪表现得极为细腻深刻。
04
《鹧鸪天・重过阊门万事非》
—— 贺铸
重过阔门万事非，同来何事不同归？
梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
贺铸的这首词以沉痛的笔触悼念亡妻。“重过阔门万事非，同来何事不同归”，重游故地，却发现一切都已物是人非，曾经一同前来的人如今却不能一同归去，那种失落与哀伤扑面而来。
“梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞”，用 “梧桐半死” 和 “白头鸳鸯失伴” 来比喻自己失去妻子后的孤独凄凉状态，形象生动。
“原上草，露初晞”，以原上草上的露水易干来暗示生命的短暂与脆弱。“旧栖新垅两依依”，对旧居和新坟的留恋与不舍，体现出他对亡妻深深的眷恋。
“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，通过描写自己独自躺在床上听着南窗的雨声，回忆起曾经妻子在夜晚为自己挑灯补衣的情景，如今却再也无人如此，将那种对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念展现得真挚感人，平实的语言中蕴含着无尽的悲痛。
05
《孤雁儿・世人作梅诗》
—— 宋・李清照
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。
沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
这首词通过描绘晨起的情景、笛声梅心、风雨催泪以及无人可寄梅枝等画面，抒发了作者对亡夫的深切悼念。从环境的凄清到内心的愁苦，层层递进，情真意切，感人至深。
06
《悼亡诗》
——明・薄少君
北邙幽恨结寒云，千载同悲岂独君。
焉得长江俱化酒，将来浇尽古今坟。
诗中以北邙山的寒云象征着死亡的悲哀，感慨不仅是诗人的丈夫，千年来无数亡者都令人悲痛。甚至希望长江之水都化为酒，来浇灭古今所有坟墓中的悲伤，将悼亡之情推向极致，充满了对生死的无奈和悲哀。
07
《国风・邶风・绿衣》
（诗经）
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
这是一首男子悼念亡妻之作。诗人看到亡妻所做的衣物，思绪万千，忧伤不已。“绿衣黄里”“绿衣黄裳” 等描写，细致入微地展现了衣物的颜色和质地，也暗示了妻子生前对自己的关爱与照顾。
“我思古人，俾无訧兮” 表达了诗人对亡妻的思念，以及因妻子的离去而感到自己在生活中可能会出现过错的担忧。
整首诗情感真挚，通过对亡妻所制衣物的反复吟咏，将诗人内心的痛苦与思念展现得淋漓尽致，体现了古代人民质朴而深厚的夫妻情感。
08
《哭李商隐二首・其二》
——唐・崔珏
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
这首诗是诗人对李商隐怀才不遇、英年早逝的痛惜和哀悼。首联感慨李商隐空有凌云之才却一生壮志未酬。
中间两联通过鸟啼花落、竹死桐枯等景象，以及良马无主、旧交绝弦的比喻，深刻表达了对亡友的怀念和悲伤。
尾联则以九泉莫叹安慰友人，又痛惜其才华如文星陨落。全诗情感真挚，充满了对友人的惋惜和哀思。
09
《为薛台悼亡》
——唐・白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
诗人以 “半死梧桐” 自喻，借景抒情，表达自己年老病弱之身。携幼子归院，面对冷月空房，不见亡妻身影，烘托出无尽的凄凉与哀伤，凸显了对亡妻的深切思念。
10
《别房太尉墓》
——唐・杜甫
他乡复行役，驻马别孤坟。
近泪无干土，低空有断云。
对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
唯见林花落，莺啼送客闻。
此诗通过描绘诗人在他乡行役，驻马别坟的情景，抒发对房太尉的哀悼之情。“近泪无干土” 写出了极度的悲痛，泪水把周围的土地都浸湿了。以林花落、莺啼的自然景象，烘托出凄凉悲伤的氛围，表现了诗人对亡友的深切怀念和不舍。
中元节不仅仅是对逝者的缅怀，更是对生命的敬畏和思考。
在生死的交替中，我们明白了生命的短暂与珍贵，也更加珍惜当下所拥有的一切。
当夜幕降临，繁星点点，人们在哀思中也带着对未来的期许。
愿逝者在另一个世界安息，愿我们心怀感恩，勇敢前行。
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